Гибель Атлантиды. - А вы знаете, что... - Ученикам - Каталог статей

Гибель Атлантиды

Атлантиду чаще всего помещают на континенте, который внезапно затонул 11600 лет тому назад и теперь покоится на дне Атлантического океана. Этому событию, вероятно, предшествовали многие века культурной эволюции, поскольку атланты, как утверждалось, достигли высочайшего уровня развития цивилизации прежде, чем исчезнуть с лица Земли. Соответственно, и общество их могло достичь высот в 11 тысячелетии до н.э. или даже раньше.

К несчастью для сторонников гипотезы об Атлантиде как континенте, их позиция становилась все более шаткой по мере того, как с развитием новых технологий океанское дно становилось все лучше изученным. Сейчас нет никаких подтверждений того, что посреди Атлантического океана когда-то мог существовать континент. Очень большой остров, приближающийся по размерам к современной Португалии, мог находится там около 2 или 3 млн. лет тому назад. Но лишь некоторые атлантологи допускают, что в те времена могло существовать нечто, приближающееся по уровню развития к цивилизованному человеческому сообществу. И если все большее число исследователей соглашается с тем, что государство атлантов существовало на острове, другие все еще верят в «потерянный континент, который просто еще не найден».

Трудно представить себе, как целый континент мог до сих пор ускользать от внимания исследователей, составляющих подробные карты морского дна с помощью все более современных и точных приборов. Отчет обо всех этих изысканиях был опубликован в 1995 г. Океанографическим институтом. Все представленные карты океанского дна показывают, что в Атлантическом океане нет и быть не может ничего похожего на затонувший континент, так как тектонические механизмы, действующие на нашей планете, не позволяют большому массиву суши затонуть где бы то ни было.

Вынужденные «ограничиться» островом вместо континента, многие атлантологи продолжают еще настаивать на середине десятого тысячелетия как дате гибели Атлантиды. Из этого, естественно, следует, что цивилизация атлантов существовала и развивалась уже более 12 тысяч лет тому назад.

Люди, жившие на Земле в эпоху верхнего палеолита или позднего каменного века, обитали в пещерах и были кочующими охотниками. Изредка эти кочующие группы собирались вместе во временные поселения, располагавшиеся по берегам рек и насчитывающие не более шести сотен обитателей. Они делали каменные орудия, приспосабливая их к костяной или сделанной из рога ручке. Они носили звериные шкуры и украшения из раковин. Самым их большим достижением стали наскальные рисунки, выполненные разными цветами и изображающие сцены охоты. Хотя животные были нарисованы мастерски в реалистической манере, изображение человека никогда не шло дальше схематичных фигурок, состоящих из палочек. Выдающиеся примеры наскальной живописи найдены во Франции (Ляско) и в Испании (Альтамира). Художники палеолита создавали, кроме того, небольшие культовые объекты, стилизованные статуэтки безликих женщин, подчеркивая их сексуальную и детородную функции. Эти фигурки выражали попытки первобытных охотников получить власть над силами природы.

Таким образом, уровень культуры, достигнутый в позднем палеолите, в общих чертах соответствовал уровню североамериканских индейцев с равнин до появления там в XVI в. европейцев. Первобытные люди не строили городов, не могли пересекать большие водные пространства, не создавали монументальных статуй, не имели письменности, не обрабатывали металла, не знали ни сельскохозяйственной, ни ирригационной культуры. И хотя они уже добывали огонь, используя природные материалы, и даже кое-что уже знали о свойствах кремния, у них все же не было специальных приспособлений для добывания огня, кроме деревянных палочек, и эти приспособления не появились на протяжении еще двух тысяч лет.

По сравнению с цивилизацией атлантов, описанной в «Диалогах» Платона, эти люди находились на очень примитивном уровне. И уж, конечно, их культура не могла быть культурой далекой заморской империи атлантов. Такие предметы, как иглы с ушком или лук и стрелы, были для них новейшими достижениями. И от повозок атлантов, управляемых лошадьми, их отделяли тысячи лет. Тогда не могло быть ни кораблей, ни портов, ни каналов. В Атлантиде, описанной Платоном, несомненно, можно узнать цивилизацию, относящуюся к бронзовому веку, а вовсе не к каменному.
АТЛАНТИЧЕСКАЯ ФАНТАСТИКА

Люди верхнего палеолита, несомненно, пересекали существовавший в то время сухопутный мост между территорией, занятой в наши дни Португалией, и островом Атланта. Однако природные условия, с которыми им там приходилось сталкиваться, не соответствовали тому, что описаны в «Критии», где говорится о мягком, благословенном климате, в котором можно круглый год заниматься сельским хозяйством. На Земле 11 тыс. лет тому назад господствовал четвертый ледниковый период, время с пониженной интенсивностью солнечного света и сухой холодной погодой. Мало Что, кроме колючих кустарников, могло расти на холодной сухой земле.

Если верить тому, что цивилизация атлантов существовала в позднем каменном веке, придется принять, что она в течение многих веков не оказывала абсолютно никакого влияния ни на европейскую, ни на африканскую культуры, хотя, как известно, превышала в культурном отношении оба эти континента. Атлантида в эпоху верхнего палеолита должна была стоять настолько выше существующих тогда человеческих сообществ, что ее следовало бы полностью исключить из культурного контекста тех времен, в которых она, предположительно, процветала. Представить себе подобное передовое общество в позднем каменном веке — все равно, что вообразить Ноя, плывущего на своем ковчеге, современником королевы Елизаветы II.

Нет никаких свидетельств, подтверждающих существование Атлантиды в каменном веке. Как для археологических, так и для антропологических исследований Атлантида в это время была абсолютна «невидима». Кажется не слишком логичным, что у множества артефактов из маленьких, разбросанных по земле популяций палеолитических охотников было больше шансов сохраниться до наших дней, чем у единственной ветви цивилизации, которая цвела в течение многих веком, а то и целое тысячелетие, господствуя над большей частью мира.

Помещая Атлантиду в верхний палеолит, мы вступим в полное противоречие с рассказом Платона. Кэроли пишет:

«Исследователи, которые настаивают на этих датах существования Атлантиды, должны предоставить доказательства, что 12 тыс. лет тому назад не только могла существовать письменность, но что она к тому же была известна в Египте и что эти записи могли быть прочитаны в классические времена. На самом же деле нет никаких доказательств существования в долине Нила письменности какого бы то ни было типа до конца 4 или 3 тысячелетия до н.э. Принимая датировку Платона, мы должны допустить, что письменность существовала там в 7-5 тысячелетии до н.э., не оставив ни единого следа в других культурах, и что египтяне между 570-380 гг. до н.э. все еще владели этими древними записями, которые они прекрасно могли прочитать, а затем и безошибочно перевести на греческий. Мы вполне можем допустить, что образованные греческие жрецы, от которых Солон и (или) Платон слышали историю об Атлантиде, были способны перевести древние документы на иностранный язык. Однако почти невозможно представить себе, что могли существовать некие записи, насчитывающие без малого 8 тыс. лет, прекрасно сохранившиеся и доступные для перевода».

Само упоминание Платоном записей, в которых говорится об Атлантиде, определяет пределы существования этого государства концом 4 тысячелетия до н.э. Самый древний список египетских фараонов простирается до фараона Скорпиона, предшественника Менеса — первого фараона, правившего объединенным Египтом в 3100 г. до н.э. Записи, вполне возможно (хотя и не обязательно), возвращают нас еще на несколько веков назад, к эпохе создания института первых номов в долине Нила, приурочиваемый к 3500 г. до н.э.

Если условия в Западной Европе во времена позднего каменного века, когда, по мнению некоторых, процветала Атлантида, были достаточно суровыми, то в зоне Средиземного моря все обстояло еще хуже. Между 9600 г. до н.э. и, возможно, 5600 или 5200 г., согласно Кэроли, египетская история представляла собой сплошной пробел. В Эгейском мире также было почти пусто. По сути, нет никаких доказательств того, что в середине 10 тысячелетия Греция была обитаема, не говоря уже о том, что она могла участвовать в серьезной войне с атлантами. Таким образом, в тот период, который Платон определяет как время существования Атлантиды и ее войны против Афин и Египта, еще не было ни знаменитого греческого города, ни египетской цивилизации. Они появились только спустя несколько тысяч лет.
ОШИБКА ПЕРЕВОДА

Идея континентальной Атлантиды каменного века явно не состоятельна. Город Платона, так педантично описанный в «Диалогах», никак не мог существовать в верхнем палеолите. Для этого не подходили ни климат, ни условия, ни низкий уровень культуры палеолитического человека.

А здания Атлантиды, описанные Платоном, достаточно характерны для пышной архитектуры бронзового века. Аналогичные конструкции были найдены в Микенах, на Тире, в Трое. Атлантида отличалась от этих мест теми чертами, которые она вынесла из неолита, нового каменного века, а именно: концентрическими строениями, типичными для атлантической зоны в целом (британский Стоунхендж, Нью Грандж в Ирландии, Зора — на побережье Марокко). Эти круглые каменные сооружения датированы концом 4 тыс. до н.э. Согласно описанию Платона, Атлантида была совершенной цивилизацией бронзового века, а это возможно только в контексте периода от 3000 до 1200 г. до н.э.

У Платона исследователей долго тревожило противоречие между детальным, реалистичным описанием и совершенно нереалистичными датами. В начале 50-х гг. Л. Т Хансен в своей монографии «Древняя Атлантида» пишет: «Либо мы имеем две разные даты для одного и того же события, либо придется признать, что было две катастрофы».

Кроме слов самого Платона, никаких других свидетельств того, что Атлантида существовала 12 тыс. лет тому назад, нет. В нескольких местах «Диалогов» философ утверждает, что события, о которых он повествует, происходили 9 тыс. лет тому назад. Выходит, за 9 тыс. лет до Солона, который жил около 550 г. до н.э., Афины вели серьезную войну с атлантами. О том, что Афины могут иметь столь почтенный возраст, как уже говорилось выше, не может быть и речи. Таким образом, ясно, что с числами, которыми оперирует Платон, что-то не так.

Сторонники «минойской теории» утверждали, что Платой или, быть может, Солон, допустил ошибку, приписав лишний ноль при переводе с египетского на греческий. Если просто зачеркнуть этот ноль (не 9000, а 900 лет до Солона), то окажется, что война между Афинами и атлантами происходила примерно в 1470 г. до н.э., и тогда мы получаем искомый результат, подходящий для тех, кто хочет верить, что Минойская и Атлантическая империи — это одно и то же. Вплоть до 90-х гг. XX в. эту дату связывали прежде всего с сильнейшим извержением вулкана на Тире, после которого часть острова затонула, а также с весьма сомнительным «внезапным закатом» критской цивилизации, который, по мнению сторонников минойской теории Атлантиды, объясняет всю эту историю с затонувшим островом Платона. Все эти построения неплохо вписывались в общую картину, пока не было доказано с помощью современных методов (исследования образцов глубокого бурения льда с получением буровых кернов льда с годичными кольцами, а также датировки по годичным кольцам деревьев), что извержение на Тире произошло, скорее всего, на 158 лет раньше. Таким образом, простым зачеркиванием нуля невозможно перенести Атлантиду в Эгейское море.

Египтяне пользовались одновременно четырьмя видами календарей. Это были: 1) Солнечный календарь для мирских дел, состоящий из 360 дней плюс 5 дополнительных, чтобы учесть дни рождения самых влиятельных богов. 2) Генеалогический календарь для дворцовых записей и определения династических связей, рождений, смертей, браков и т.д. 3) Звездный календарь, состоящий из 365 с четвертью дней, ориентированный на появление на небе звезды Сириус. И, наконец, 4) Лунный календарь, состоявший из чередующихся 29- и 30-дневных месяцев и используемый жрецами. Все эти календари были в ходу при Первой Династии, согласно глиняным табличкам принадлежавшим фараону Дену (3000 г. до н.э.). Нет никаких признаков того, что они претерпевали какие-то изменения. Похоже, что они сразу появились, в законченном виде, словно привнесенные некоей цивилизацией, существовавшей за пределами долины Нила. Если египетские жрецы не сделали какого-либо специального пересчета дат для своих заморских гостей, то велика вероятность, что при переводе истории Атлантиды на греческий, сделанном для Солона, использовался именно солнечный календарь.

Если же египетские жрецы использовали в своем переводе различные системы чисел, например, эзотерические или магические, равно как и различные календарные системы, то они сделали задачу точного пересчета дат и его проверки слишком ненадежной. Но какой бы числовой системой ни пользовались жрецы, перевод истории Атлантиды, в любом случае, чреват ошибками.

Греки, как и мы с вами, использовали солнечный календарь, чтобы вычислить продолжительность года. То же делало и большинство египтян, но только не их жрецы и правители. Еще в 1952 г. король Файзиль и его королевский дом использовали лунный календарь, как и фараоны за тысячелетия до него. Ближе к интересующему нас периоду Евдокс Книдский, один из пионеров астрономии, который учился в Египте, описывали как его учителя — жрецы различных храмов пользуются лунным календарем. Плутарх, греческий историк II в. до н.э., писал, что египетский год сначала, как утверждают жрецы, состоял из одного месяца. Поэтому они насчитывают в своей генеалогии огромное число лет, каждый из которых, на самом деле, равен месяцу. Геродот и Диодор Сицилийский также писали о том, что египтяне имеют в виду месяц (лунный), когда говорят «год».

Бейли пишет о том, что древнесемитские племена, используя слово «год», на самом деле имели в виду месяц, так как именно на Луну ориентировались доисторические хронометристы для исчисления времени. Поэтому их «год» означал не солнечный цикл, а лунный. Вспомним Мафусаила, который согласно Ветхому Завету умер в возрасте 969 лет; но если использовать лунный «год», то его возраст составит около 80 лет.

Нет никаких сомнений в том, что жрецы храма, в котором были изображены иероглифы, повествующие об истории Атлантиды, скорее всего, использовали именно лунный календарь.

Лунный календарь был известен и в Греции, поэтому жрец, который переводил текст для Солона, имел все основания полагать: тот понимает, что любой период времени измеряется не солнечным, а лунным числом «лет».

Как пишут астрономы Клюбе и Непье, «...греки в то время (500 г. до н.э.), несомненно, учитывали, что египтяне, скорее всего, считают в месяцах, а не в годах, хотя, возможно, они все же не до конца понимали египетский счет времени, основанный на жреческом списке, восходящем еще к Первой Династии (т.е. периоду около 3000 г. до н.э.). К тому же, возможно, временная шкала египтян могла быть сокращена с коэффициентом 12 или 10. Таким образом, гибель Атлантиды, связанная, по всей видимости, с космическими событиями, произошла около 1200 г. до н.э.».

Гибель Атлантиды датируется 1200 г. до н.э. также известным астрономом профессором Г. А.Т. Ричи и многими другими исследователями.
АТЛАНТИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА, 1240-1159 ГГ. ДО Н.Э.

В течение «темных» веков, которые наступили в Греции около 1200 г. до н.э., использовался не один календарь, и так было вплоть до 500 г. до н. э., когда предпочтение было отдано солнечному календарю Манефон, египетский историк III в. до н.э., из трудов которого все современные египтологи заимствуют хронологию событий, писал, что его предкам свойственно было думать в понятиях лунных лет. Он был современником Птолемея. В те времена греческая культура доминировала над египетской, и многие старые порядки и обычаи были заменены на эллинские, включая и солнечный календарь. «Год, который я имею в виду, — пишет Манефон, — это лунный год, состоящий из 30 дней. То, что мы сейчас называем «месяц», египтяне обозначали обычно словом «год».

Таким образом Платоновы «9 тыс. лет тому назад» в пересчете, соответственно, с лунного календаря на солнечный означают, что подлинная дата атлантической войны и разрушения Атлантиды начинается около 1250 г. до н.э., и это вовсе не подгонка фактов к заранее сложившейся теории. «Ирония в том, — пишет Кэроли, — что даже «традиционная» хронология поддерживает дату около 1200 г. до н.э. вопреки самому Платону. Он датировал конец Афино-атлантической войны временем, непосредственно предшествовавшим приходу к власти Тесея. Легенды говорят, что Тесей умер во время десятилетней Троянской войны после довольно продолжительного правления. Его царствование началось около 1220-1250 гг. до н.э».

Есть и другие дополнительные свидетельства, указывающие именно на этот отрезок времени. Период прецессии земной оси по Плеядам начался около 2200 г. до н.э. и завершился в 1100 г. до н.э. Он совпадает с угрожающим приближением к Земле кометы Энке-Олджейто в конце 3 тыс. до н.э., которое закончилось грандиозной мировой катастрофой. В мифах и ритуалах у народов всего мира Плеяды всегда связаны с катастрофическими наводнениями или другими страшными бедствиями, вызванными естественными причинами. И не случайно это созвездие получило свое имя, непосредственно связанное с Атлантидой.

Конечно, наиболее важным подтверждением даты 1250 г. до н.э., которую можно вывести из рассказа Платона (если мы считаем, что он называл дату, исходя из лунного календаря), является планетарная катастрофа, которая как раз приходится на это время. Известный американский исследователь Древнего Египта и Палестины Э. Великовский пишет: «В то самое время, когда Атлантида погружалась в океан, в Греции гибли люди. Катастрофа была повсеместной». Одного факта катастрофы уже достаточно, чтобы связать гибель Атлантиды с контекстом Платоновой документальной истории. Но эта дата — середина XIII в. до н.э. — многократно подтверждена данными, полученными по всему миру. Это было чрезвычайно важное, поворотное в истории цивилизации время.

В Египте при Рамзесе III на стенах Храма Победы, Мединет-Хабу, записывается рассказ о разрушении Атлантиды в 1198 г. до н.э. и о праздновании великой победы над «Народами моря». Рамзес III был последним великим фараоном. После него начинается неуклонный спад, от которого Египет так никогда и не оправился. Около 1200 г. до н.э. бронзовый век на Ближнем Востоке заканчивается; в то же самое время прекращена выработка на медных рудниках Мичиганского полуострова, причем так поспешно, что все орудия труда остаются брошенными на месте, словно рабочие собирались вернуться туда на следующий день, да так никогда и не вернулись.

Вымерли и канули в небытие почти все крупные города Ливана. Ассирия пришла в упадок. Троя пала. Микено-греческая цивилизация прекратила свое существование. Началась невиданная миграция кельтов из их родных лесов, превратившихся в один сплошной океан огня, через территории нынешних Франции и Бельгии — в Германию. В Британии внезапно появляется такое загадочное сооружение, как Стоунхендж. На Балеарские (Сардинию, Корсику и Мальорку), а также другие острова Средиземноморья проникают вооруженные отряды — загадочный «Народ моря», победу над которым праздновал Рамзес. В период набегов на Северную Африку их знали как гарамантов.

Змеиные курганы, символизирующие катастрофу, были одновременно воздвигнуты в долине Огайо и у берегов озера Лох-Нелл. Поверти-Пойнт — уникальный памятник древней индейской архитектуры, расположенный в низовьях Миссисипи (штат Луизиана) — самый старый город в Северной Америке. Это копия самой Атлантиды. Поверти-Пойнт построен в виде концентрических, чередующихся кругов земли и воды, пересекаемых каналами. В Южной Америке появляется культура Сечин-Чавин, чей стиль монументальных зданий напоминает архитектуру Марокко (Ликсус) и Египта. Самая древняя (и при этом одна из самых сильных и богатых) китайская династия Шан внезапно погибает в хаосе обрушившейся на страну бури, несущей пепел.

И все эти изменения произошли в течение краткого периода, а именно — около 1200 г. до н.э.

Катастрофа, вызванная Энке-Олджейто, распространялась в течение 80 лет. Начавшись с падения Трои в 1240 г. до н.э., она достигла своего пика в 1198 г., когда была разрушена Атлантида. Однако ее мощные проявления наблюдались и в 1159 г. во время массового извержения вулканов в Северной Атлантике, начало которому положило извержение Геклы.

Начало катаклизма отражено в «Энеиде» Вергилия. Когда Эней собирается со своей семьей бежать из горящей Трои, он вдруг видит, как вокруг головы его сына «...Ровный свет разлился, и огонь, касаясь безвредно. Мальчика мягких волос, у висков разгорается ярко…» И тогда его родитель простер руки к небесам и попросил Юпитера подтвердить его знамения.

«Только лишь вымолвил он, как гром внезапно раздался

Слева, и, с неба скользнув, над нами звезда пролетела,

Сумрак огнем разогнав и в ночи излучая сиянье.

Видели мы, как она, промелькнув над кровлею дома,

Светлая скрылась в лесу на склоне Иды высокой,

В небе свой путь прочертив бороздою огненной длинной,

Блеск разливая вокруг и запах серного дыма».

Этот случай, рассматриваемый как предзнаменование печальной судьбы Трои, достаточно второстепенен в поэме Вергилия. Но почему-то кажется, что он произошел в действительности. Грохот метеоритов иногда превышает звуковой барьер, создавая невообразимый эффект, известно также, что они могут генерировать статическое электричество (которое способно вызвать свечение наэлектризованных волос). Особенно это можно отнести на счет метеоритов, которые не полностью сгорают в атмосфере Земли и достигают ее поверхности. Однако наиболее убедительным доказательством того, что явление имело место, можно считать простое упоминание о появлении метеорита как раз в то время, когда Энке-Олджейто «расстреливало» огнем Анатолию.

Атлантида была разрушена за несколько лет до или сразу после 1200 г. до н.э. Настенные иероглифы в Мединет-Хабу — единственный известный источник, по которому можно установить эту дату. К сожалению, современные египтологи не могут прийти к соглашению по поводу династической хронологии и до сих пор спорят о дате коронации Рамзеса (а это и есть точная дата гибели Атлантиды), помещая ее между 1198 и 1171 гг. до н.э. Учитывая другие данные, можно сказать, что, скорее всего, верна более ранняя дата. Множество астрономических данных, а также связанные с ними предания тоже помогают определить месяц и даже день, когда была разрушена Атлантида.
КРОВЬ БЫКА ЗА КРОВЬ ЧЕЛОВЕКА

Как уже говорилось выше, метеорный поток Таурид в компании с кометой Энке появляется вблизи от нашей планеты два раза в год. Летом этот поток достигает максимума интенсивности 30 июня, в тот самый день, когда над Сибирью в 1908 г. взорвался астероид. Второй пик приходится на конец октября — начало ноября. Метеорный поток Таурид появляется из небольшой точки на звездном небе в созвездии Тельца.

В «Критии» Платон описывает важный и не совсем обычный ритуал жертвоприношения быка, который совершали верховные жрецы Атлантиды. Каждый пятый и шестой годы в Атлантиде собирались регенты из десяти наиболее близких царств, бывшие также верховными жрецами принятой в Атлантиде религии. Это собрание проводилось во дворце Посейдона, расположенном в самом центре государства. Жрецы окружали круглый постамент, сверкающий орихалком — самой высококачественной медью, на которой строилось все могущество Атлантиды. На этом постаменте по повелению первого правителя Атлантиды были начертаны законы Посейдона. Здесь это высокое собрание обсуждало национальные и правовые вопросы. Прежде чем утвердить новую политику или вынести судебное решение, они обращались с молитвой к Посейдону, прося его принять участие в священном жертвоприношении. Затем отправлялись в специальный загон для скота, где устраивали ритуальную охоту на одного из лучших быков, выращенных специально для этой цели (бык был священным животным, посвященным Посейдону).

Используя в память о предках лишь дубинки и арканы, они загоняли одного из быков, вели его в храм, а затем закалывали на священном постаменте, позволяя крови орошать тексты вырезанных на нем законов. Затем тушу животного предавали огню, а кровь смешивали с вином. С постамента смывали кровь, и каждый из десяти присутствовавших при жертвоприношении священников-царей черпал вино из сосуда золотым ковшом и выливал в огонь, произнося клятву вершить суд согласно вечным, священным принципам, увековеченным на постаменте.

Согласно знакам Зодиака, которые, как утверждается в легендах, были установлены самим Атлантом, бык — это олицетворение Тельца. Так что, возможно, существует некая связь между ритуальным жертвоприношением и метеорным потоком Таурид, который угрожал Земле в течение многих веков, прежде чем случилась всеобщая катастрофа. Комета Энке вместе с ее двойником хотя бы иногда да проявляла свои разрушительные свойства, и напуганное человечество могло наблюдать ее на небе как крупный, все увеличивающийся в размерах объект задолго до того, как она стала источником глобальных разрушений в XIII в. до н.э. Атланты могли надеяться отвратить от себя грозящую им катастрофу с помощью магии. Принося в жертву, а затем и предавая огню храмовое животное, посвященное Посейдону и олицетворявшее созвездие, угрожавшее им гибелью в огне, они надеялись избежать опасности, которая возникала каждый раз, когда комета близко подходила к Земле и Тауриды посылали в сторону нашей планеты все более интенсивный метеорный поток.

Так называемые штриховые линии Великой пирамиды в Гизе в полночь весеннего равноденствия в 2141 г. были направлены на звезду Альциону из зодиакального знака Тельцов, и то, что последний век Тельца продолжался с 4500 до 2300 гг. до н.э., — не просто совпадения. Первая дата — это время возможного возникновения Атлантиды. Астрономы уверены, что метеорный поток Таурид, изначально являвшийся единым, затем раздвоился около 2700 г. до н.э. после столкновения с крупным небесным телом, пока комета Энке находилась в зоне влияния Юпитера. Это расщепление было замечено с Земли лишь спустя некоторое время после столкновения.

За 25 лет до того, как Клюбе и Непье опубликовали свою точку зрения на метеорный поток Таурид, исследователи мифов Г. и Дж. Джобсы сделали вывод, основываясь на всемирно известной легенде о потопе в интерпретации индейцев чероки, что «падение звезды может быть связано с историей о потопе. И, возможно, падение метеорита из группы Таурид — эхо этого давнего события».